L’Etranger(異鄉人)

作者: Albert Camus
原文出版日期: 1942
譯者: 張一喬
譯版出版社: 麥田
譯版出版日期: 2009/09/11

心得

推薦人：黃漢昌教授

卡謬-是存在主義的代表人物(雖然本人否定此標籤)，異鄉人這本書在描寫的是一個受到”社會化”壓迫的人格，抑或是受到不同人的期待而展現的道德淪喪，我們常說做自己，就像苦苓說的：「這就是一句廢話，沒有人可以真正的做自己，因為我們自出生就受到教育，不論是家庭、同儕或老師，所以我們的人格其實是許多人的綜合，這還是自己嗎？」而到底在面對一件事的時候怎樣才算是正常人的反應，我們其實被束縛到早已知悉了，比如一個親友去世，別人給予我們的期待是能痛哭一場，或瞪著泛黃的照片緬懷一夜，就像台劇《俗女養成記》中的小姑，媽媽過世一定要孝女白琴或政商界名流的輓聯才算是盡孝道，我看這孝道其實是笑道吧！

異鄉人的高潮是一場法庭間的攻守，但其實看過日本知名晨間劇《HERO》、玩過人中之龍外傳《審判之眼：死神的遺言》或看過《13 reasons why s2》就知道其實是一場秀，因為我們都知道只要還有自由心證的法官存在就不可能會有真正的正義，我們在律師的指導下練習著什麼該說什麼不該，在外國也有陪審團的制度，我們在收買這些人的靈魂以保全自己的權益，這是極其荒謬的，沒錯，卡謬就是荒謬論的提倡者(雖然我會認為這本書是矛盾，但…whatever)

在結尾作者也以很大的篇幅討論著人該不該把靈魂獻給虛無的宗教，在人到達盡頭之前他認為應該把時間留給自己而不是監獄牧師或已逝去的人，作者也認為自己的存在或重要性比任何人都優先及重要，但不是不明事理、自私或冷血無情，只是在大部分的情況是如此，這讓我媽想到他和張愛玲很像，我想這也是他被認為是存在主義的理由，因為人總是為自己而活，所以人的存在理由和神無關

也許下一次我在讀這本書之前，可以先研究一下存在主義或荒謬論，可能有助於我得到不同的東西，特別推薦給喜歡 #文學小說的人