시한부(死限來臨前請抓住我)

시한부(死限來臨前請抓住我)

  • 作者: 백은별(白殷別)
  • 出版社: Barun Books
  • 出版日期: 2024/01/23
  • 譯者: 梁如幸
  • 譯版出版社: 寂寞
  • 譯版出版日期: 2025/02/01

完全不像這個年紀會寫出來的作品,針對青少年的心理狀態,沒有人比同樣身為青少年的作者更能洞悉的吧,不過面對大方向的社會問題,沒有太多著墨,但不礙於向韓國社會提出一個強而有力的問題,一個高壓、家庭失能、校園暴力橫行的社會,到底要失去多少青少年才能導正這股內捲歪風,以及傾聽、同理這些心靈受傷的孩子

心得

之前讀過其他韓國文學,發現翻譯過後的文字很順,撇開之前很難看的網路文,讀起來速度很容易就飆起來。作者非常擅長揣測青少年時期的心理狀態以及憂鬱症、恐慌症的各種現實擔憂,標籤化、進入惡性循環、自我放棄等過程,當然也提到非常多校園霸凌、家庭失能與社會安全網的面向,不過後者那些大方向其實沒有著墨太深,主要是點到有這個問題才會導致青少年的自殺

作者提出了兩個問題:

  • 為什麼不能自殺
  • 互相扶持應該盡多少義務

讓我想到諸多作品

  • 村上春樹的⟪挪威的森林⟫: 綁在一起的兩人要付出多少、承接多少負能量才算是盡了義務?
  • 辻村深月的⟪鏡之孤城⟫: 拒學的青少年們,到底有沒有人認真傾聽他們的壓力與原因
  • 石田衣良的⟪4TEEN⟫: 面對拒學的人,身為同儕到底要付出多少呢?
  • 湊佳苗的⟪未來⟫: 面對家庭暴力與失能,身為老師應該要如何察覺與幫助

為什麼不能自殺

很久之前就不斷的想這個問題,單純以一個哲學式的論證主題出發,本人目前心理狀態還健康,如果一個人承受諸多痛苦但沒有任何人可以傾訴,甚至全世界都無法理解這種痛苦,那麼死亡是否能成為一個選擇?我指的不是那種因為痛苦而眼界變狹隘的那種無法傾訴,而是客觀上已經主動向家長、老師、朋友、社會求助過,但都無果,這本書提出了這樣的問題

我的理解是,當這個世界上還有人在乎(不是指情緒勒索的那種在乎)、愛的情況下,自殺或自傷這件事情,會帶給身邊的人痛苦,也就是像本書主角一樣,她的朋友自殺後,活下來的人會陷入深深的自責與悔恨,進而陷入負面循環,容易過度解讀世界的狀態,hostility的狀態就慢慢浮現,甚至覺得沒有人可以理解自己,進入當初那個自殺的朋友一樣的境地,所以可以說自殺會把痛苦轉嫁到在乎自己的人身上,最後有可能也讓她做出錯誤的決定,試想如果這種負面循環像個連鎖效應的發生在這個世界,這個物種總有一天會被自己害死,這就是人類物種的自殺

當然,拿這種與自己無關的理由說服想要自殺的人不要自殺,我想效果超級有限的,但這是目前唯一可以說服我的比較合理的理由

互相扶持應該盡多少義務

就像⟪挪威的森林⟫以及⟪4TEEN⟫中的主角,他們都面臨身邊的人向自己求助的情況,身為被求助者,我們應該付出多少呢?這是一個比上一個問題更實際也更重要的問題,因為如何想這個問題會大大決定之後的心理狀態,主角承受著自己想死的念頭,更不斷接收來自兩個朋友的壓力,其中一個還真的自殺了,身為朋友這四個字不允許自己放過自己,即使身邊的人都說不是自己的錯,而客觀來說也知道自己其實已經盡力傾聽、搶救、找資源,但這個無法改變的事實還是糾纏不清,在⟪挪威的森林⟫中,兩造關係因為是情侶,所以更複雜也更twisted;而⟪4TEEN⟫中的主角面對拒絕同學的關心以及本書的成敏關心著主角,比較相像,到最後都是用一個我想拯救她的英雄式思維當作燃料,並且兩者都有一股其他私慾夾雜其中,但我很想知道這個燃料可以用多久,這就像把各種東西丟到一個黑洞一樣,看不到盡頭也沒有明確的期限會變好

所以我的想法是,盡早想這個問題並且試圖找尋自己的停損點,講停損點感覺好像是在說股票投資那樣,我預期投入多少時間與心力,被陪伴的那個人就要如何,好像很功利主義,但我的想法是一切都以自己的心裡狀況為優先,並依照你們兩人的關係先決定要投入多少,很自私但至少可以保證安全退場,當然這建立在你們兩人是朋友的情況,沒有其他關係,不是戀人、不是家人也不是任何不對等權力的關係。